Un analista oficialista apunta a los evangélicos como el “mayor adversario interno” de la Revolución

Iramis Rosique Cárdenas describe a los 'influencers' evangélicos opositores con rasgos que coinciden con los de Bensi, Fuera de la Caja y El4tico, aunque no menciona a ninguno.
Integrantes del proyecto Fuera de la Caja
Los integrantes del proyecto Fuera de la Caja, con las gorras “Make Cuba Great Again” que usan en sus videos (Foto: out_of_the_box_cuba - IG)

MIAMI, Estados Unidos ― El analista oficialista Iramis Rosique Cárdenas presentó a las iglesias evangélicas de Cuba como una fuerza política aliada de la ultraderecha en un artículo que publicó este martes el diario digital español Diario Red. 

El texto no nombra a Anna Bensi, pero llegó cinco días después de su condena y retrata un perfil que coincide con el suyo: el de una creadora de contenido evangélica que critica al Gobierno. En vísperas del juicio, cuatro denominaciones evangélicas habían salido en su defensa.

Rosique es licenciado en Bioquímica y diplomado en Servicio Exterior por el Instituto Superior de Relaciones Internacionales, según su ficha de autor en Diario Red. También integra La Tizza, una revista digital que Cubadebate presentó en 2021 como un espacio de jóvenes para reflexionar sobre la Revolución y el socialismo. El portal Cubainformación, que se define como una herramienta del movimiento de solidaridad con Cuba, reprodujo el artículo este miércoles.

En el texto, Rosique sostiene que las iglesias evangélicas de corte ultraconservador crecieron en Cuba desde los años 90 y se convirtieron en un actor político contrario al proyecto revolucionario. Les atribuye la oposición más relevante al proyecto de Constitución de 2018, que incluía el matrimonio igualitario, y un frente de al menos 16 denominaciones contra el Código de las Familias.

También responsabiliza a sus presiones de que el programa de educación sexual del Ministerio de Educación, aprobado en 2021, nunca se haya aplicado. Concluye que ese fenómeno “parece ser el mayor adversario interno que haya tenido el proyecto social cubano”.

El tramo final del artículo está dedicado a los influencers y líderes opositores evangélicos que, según el autor, han aparecido en los últimos meses. Los describe como figuras que ya no se limitan a combatir la llamada “ideología de género”, sino que tienen un discurso abiertamente anticomunista, cercano al libertarismo argentino o al movimiento MAGA, o que piden derrocar el orden constitucional o una intervención militar de EE.UU. No nombra a ninguno.

Ese mismo martes, Rosique defendió su tesis en el programa Sinsonte, de Canal Red América Latina, y allí fue más lejos. Dijo que casi todos los integrantes de la última ola de influencers opositores son evangélicos. Se refirió además a un llamamiento, hecho en las últimas semanas, para que esas iglesias se pronunciaran en bloque contra el Gobierno.

En la misma entrevista admitió que el rechazo a la agenda de género no es exclusivo de esas iglesias y que también existe dentro del Partido Comunista. Tampoco allí nombró a Bensi.

Bensi, de 21 años, encaja en ese retrato. Es creadora de contenido, critica al Gobierno en redes sociales y pertenece a una iglesia bautista. En junio, en un cruce con el coordinador nacional de los Comités de Defensa de la Revolución (CDR), Gerardo Hernández Nordelo, acusó a los dirigentes de cobrar en dólares y cerró su mensaje con la etiqueta #AbajoLaDictaduraCastrista.

Su pertenencia religiosa la hizo pública la Junta Directiva de la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental, que el 29 de septiembre expresó su respaldo a la “joven cristiana” y a su madre, Caridad Silvente, e identificó a ambas como miembros de una iglesia de esa convención. La declaración sostuvo que “el ejercicio legítimo de la verdad y la transparencia no debe ser criminalizado”.

Ese fue uno de los pronunciamientos de iglesias evangélicas en las semanas previas al artículo. Las Asambleas de Dios ofrecieron a madre e hija su acompañamiento pastoral y pidieron un proceso respetuoso de la libertad de conciencia y de expresión. El 1 de octubre, Solidaridad Cristiana Mundial (CSW) contabilizó cuatro denominaciones solidarias con ambas: esas dos, la Liga Evangélica de Cuba y la Iglesia Metodista.

Las cuatro figuran entre las cinco que el 28 de junio de 2018, en pleno debate constitucional, firmaron una declaración contra el matrimonio igualitario. En ese documento, las Asambleas de Dios, las convenciones bautistas Occidental y Oriental, la Liga Evangélica y la Iglesia Metodista definieron el matrimonio como la unión exclusiva de un hombre y una mujer. También sostuvieron que “la ideología de género” no guardaba relación con la cultura cubana ni con “los líderes históricos de la Revolución”.

Los demás rasgos que enumera Rosique coinciden con los de dos proyectos juveniles que el Gobierno ya tiene en la mira. Los cuatro integrantes de Fuera de la Caja, creado en La Habana en enero, se definen como “de derechas” y graban sus videos con gorras rojas que dicen “Make Cuba Great Again”, una versión del lema de campaña de Donald Trump, contaron a CubaNet en febrero.

El 2 de julio, dos de ellos pasaron horas retenidos en una unidad policial de La Habana para impedirles asistir a un acto de la Embajada de EE.UU. Bensi y el pastor evangélico Rolando Pérez Lora, conocido como Pregonero de Cristo, fueron retenidos ese mismo día.

Los jóvenes de Fuera de la Caja dijeron en esa entrevista que se inspiraron en El4tico, cuyos creadores, Ernesto Ricardo Medina y Kamil Zayas Pérez, están presos en Holguín desde febrero. La Fiscalía Provincial los acusa de “propaganda contra el orden constitucional” y de exhortar a militares y policías a desconocer el orden legal establecido, según las conclusiones provisionales que reveló Martí Noticias el 1 de octubre. Pide ocho años de cárcel para Medina y 10 para Zayas. 

El 7 de febrero, al día siguiente de los arrestos, el primer secretario del Partido Comunista en Holguín, Joel Queipo Ruiz, escribió en Facebook que los jóvenes “incitan a desobedecer el orden constitucional y apoyan la INTERVENCIÓN MILITAR a Cuba”.

El título del artículo de Rosique, “Cuba para Cristo”, coincide con la etiqueta #CubaParaCristo que usa el creador de contenido cristiano Anthony Martínez. Martínez la incluyó en el video en el que denunció una nueva citación de las autoridades, la tercera según su relato. En esa transmisión relacionó la convocatoria con su apoyo a Bensi, informó CubaNet.

La condena contra Bensi y su madre se basó en el artículo 393 del Código Penal, que castiga los actos contra la intimidad personal y familiar. El 10 de marzo, ambas grabaron y difundieron en redes a un suboficial del Ministerio del Interior que llegó vestido de civil a su casa para entregar una citación. La Fiscalía había archivado la denuncia, pero el proceso se reabrió cuando el agente presentó una querella. El Tribunal Municipal Popular de La Habana del Este les impuso dos años de limitación de libertad a cada una, contó Bensi a CubaNet. Ese mismo día, el Centro de Información Legal Cubalex recordó que un funcionario que ejecuta actos de autoridad no está ejerciendo su vida privada.

El día del juicio, agentes policiales detuvieron a Pregonero de Cristo y al líder bautista David Espinosa cuando intentaban llegar al tribunal, reportó CubaNet. A la salida, entre quienes recibieron a madre e hija estaban la religiosa católica Nadieska Almeida y el sacerdote Lester Rafael Zayas Díaz.

Este miércoles, la Embajada de EE.UU. en Cuba informó que su jefe de misión, Mike Hammer, visitó a Bensi para expresarle su apoyo. “Expresar su opinión y creencia en Dios y valores cristianos no es delito”, escribió la sede diplomática. 

Un día antes, Asambleas de Dios publicó unas orientaciones pastorales según las cuales criticar con fundamento una ley o una política injusta no rompe la comunión con la iglesia. Entre las conductas que sí la rompen, el documento incluye incitar a la insurrección armada.

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