A los 104 años ha muerto Edgar Morin (1921-2026), el célebre filósofo y sociólogo francés que articuló y enarboló el «pensamiento complejo» en tanto clave para comprender y construir lo real y que impulsó el abordaje multi/transdisciplinario e integrador en las ciencias sociales.
El fallecimiento del autor El Método (Seuil, 1977-2004; seis tomos) de ocurrió este viernes 29 de mayo, según confirmó su viuda a Le Monde –el mismo periódico donde publicó en su momento una serie de artículos interpretando los acontecimientos de mayo del 1968.
“Nunca dejó de reflexionar sobre los acontecimientos históricos en un trepidante cara a cara con el siglo. Comprometido con conectar los conocimientos para desarrollar su «pensamiento complejo», este intelectual popular, antiguo resistente y profundamente humanista, militaba por una insurrección de las conciencias”, destaca la necrológica aparecida en ese diario francés, que comienza con una afirmación de coherencia intelectual y con una casi inevitable profusión de epítetos: “Hasta el final, su obra y su vida permanecieron estrechamente entrelazadas. Resistente al nazismo, comunista de guerra, disidente del estalinismo, sociólogo de la actualidad, profeta de los tiempos futuros, metafísico de la era planetaria, agitador de ideas y recolector de conocimientos […] Nunca dejó de pensar su vida y de vivir su pensamiento”.
Nacido en Edgar Nahoum de padres judíos sefardíes, provenientes de Tesalónica, adoptaría –para siempre– el apellido azaroso y clandestino de Morin durante la resistencia antifascista. «¿Qué habría sido de nosotros sin la Resistencia?», expresó alguna vez. «¿Habríamos tenido una carrera? Gracias a la Resistencia, tuvimos una vida».
Tras la Liberación, escribió su primer libro, L’An zéro de l’Allemagne (1946), que inauguró una producción de decenas de títulos que lo convertirían en uno de los pensadores más influyentes de la segunda mitad del siglo XX.
Además de La Méthode, integran su extensa bibliografía títulos como El hombre y la muerte, El cine o el hombre imaginario, Autocrítica, L’esprit du temps. Essai sur la culture de masse, Introduction à une politique de l’homme, May 68 (junto a Claude Lefort y Cornelius Castoriadis), Le vif du sujet, El paradigma perdido, Para salir del siglo XX, Ciencia con consciencia, ¿Qué es el totalitarismo? De la naturaleza de la URSS, New York. La ville des villes, Sociología, Penser l´Europe, Introducción al pensamiento complejo, La complexité humaine, Mis demonios, Les fraticides. Yougoslavie-Bosnie 1991-1995, Une année Sisyphe, Pleurer, aimer, rire, comprende, Amor, poesía, sabiduría, Para una política de la civilización, Intelligence de la complexité, Où va le monde?, Breve historia de la barbarie en Occidente, L’Entrée dans l’ère écologique, Cambiemos de vía: lecciones de la pandemia, De guerre en guerre. De 1940 à l’Ukraine, Des oasis de poésie, etc.
“Imaginario colectivo” –en referencia al conjunto de mitos y símbolos que, en determinado contexto histórico, dan forma y contenido a una suerte de “mente” o de acervo compartido socialmente– fue otro de los términos que acuñó y que, justamente, constituyen hoy patrimonio común del pensamiento occidental –especialmente, en ámbitos como filosofía, antropología, sociología, psicoanálisis, y estudios de comunicación– e, incluso, en cierta medida, de la cultura popular.
Sus obras y su visión humanista emanaron de una labor investigativa que, desde la década de los cincuenta de la pasada centuria, ejerció en entidades académicas francesas como el Centro Nacional para la Investigación Científica.
Su método articulatorio y holístico, antídoto contra el solipsismo, la fragmentación del pensamiento y la hiperespecialización tecnocrática, sobreviven desde ya larga, complejamente al hombre y al pensador longevo y multifacético que fue Edgar Morin.


